Sądy, kasta, stan spoczynku i emerytury sędziowskie...

Prwszy prgrm z cykl Kst wykzł ż TVPS &qt;nród głp wszystk kp&qt; znów głs prpgndw półprwdy. 

< hrf="https://wdmsc.wp.pl/kst-w-tvp-nf-jwnmy-drg-dn-hstr-pn-brbry-t-nfrmcj-n-pjwly-s-w-mtrl-6470036937418369">https://wdmsc.wp.pl/kst-w-tvp-nf-jwnmy-drg-dn-hstr-pn-brbry-t-nfrmcj-n-pjwly-s-w-mtrl-6470036937418369

W tzw. "konstytucji" z 1997 roku komuchy na usługach KGB/GRU celowo wprowadzili takie zapisy by z Wymiaru Sprawiedliwości powstał "Domiar Niesprawiedliwości" pod nazwą "nadzwyczajnej kasty" - pociotków żydokomuny nasłanej przez dziadzię Stalina do zaprowadzenia stalinowskiej "sprawiedliwości" w Polsce.  Piszę "w tak zwanej konstytucji" bo prawnie nawet w czasie jej uchwalenia jak i teraz, ta "konstytucja" jest stosowana bezprawnie i to przez wszystkie "opcje" polityczne. Jej postanowienia nie powinny mieć mocy prawnej ponieważ zgodnie z ówczesnym stanem prawnym w referendum zatwierdzającym ją obowiązywała Ustawa o Referendach z 1995 roku według której do ważności referendum musiało wziąć co najmniej 50%+1 uprawnionych do głosowania, a wzięło nie całe 43%. Wobec nie przyjęcia przez Naród tej tzw. "konstytucji" komuna z żydokomuną już po referendum bezprawnie powołało się na Ustawę z 1991 (2?) roku o referendach gdzie nie było takiego progu dla Konstytucji.  Było to działanie ewidentnie bezprawne na co zgodziły się wszystkie kliki Magdalenkowe - m.inn. działacze obecnego PiSu jak i ŻydoPiSu. I nadal stosują się bezprawną tzw. "konstytucję" więc co się dziwić, że Polskę można nazywać "bandyckim państwem" gdzie nadzwyczajna kasta sądownicza w formie maijnej stosuje bandyckie praktyki. W dwóch tekstach - "Kogo i kiedy wreszcie zezłości?" oraz "Co przykrywa jazgot o "reformie" sądowniczej?" rozesłałem wezwanie do Posłów Konfederacji o zorganizowanie w Warszawie manifestacji z czerwonymi taczkami dla "Sądu Najwyższego" - mam nadzieję, że "Niepoprawni": przyłączą się do tego.

Nie przegapcie tego. Wszechstronna wiedza i przygotowanie merytoryczne naszego kandydata na prezydenta zaprezentowane w pełnej krasie i to w programie... TVP! Krzysztof Bosak zdominował kolejną debatę, tym razem w temacie systemowej reformy sądownictwa oraz potrzebie zmiany Konstytucji. Nasz kandydat krok po kroku diagnozuje przyczyny kryzysu ws. sądów, nie tylko partyjne, ale również konstytucyjne. Polska potrzebuje prezydenta, który rozumie istotę konfliktu, wie jak go rozwiązać i będzie skutecznym mediatorem między zaangażowanymi stronami! #Bosak2020

zobaczcie to:
https://www.facebook.com/KONFEDERACJA2019/videos/168556047787793/

Prosimy o UDOSTĘPNIANIE! Wspólnymi siłami pokażmy najlepiej przygotowanego i odpowiedzialnego kandydata na urząd Prezydenta RP!

Nic tak nie otwiera oczu jak prawda!
Poznaj fragment pozycji ks. dr Stanisława Trzeciaka z 1939 r. – „Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” którą autor dedykuje Młodzieży Polskiej jako drogowskaz, zadanie do wytężonej pracy, dla »podniesienia Polski w z wyż«:

Rozdz. XIV - SĄDOWNICTWO WOBEC GOJÓW

Obejmując całą sferę życia człowieka i stosując wszędzie podwójne prawo,
a zatem i podwójną etykę, osobną dla swoich i osobną dla obcych, czyli inną
dla żydów a inną dla gojów, nie pominięto również i zagadnień złączonych
z postępowaniem sądowym. Zastosowywano tutaj również podwójną "sprawiedliwość".
Dla zachowania jednak pozoru pozwolono naginać zeznania
świadków do z góry powziętego wymiaru sprawiedliwości. Użycie zaś wszelkiego
rodzaju świadków, by tylko żyd, mając sprawę z gojem, otrzymał korzystny
wyrok, uważano za możliwe i godziwe.
W instrukcji podanej dla sędziów powiedziano:
"Uczy się: jeśli izraelita z gojem przyjdzie do sądu przed ciebie, toś powinien,
jeśli możesz według żydowskiego prawa przyznać mu słuszność, jemu
słuszność przyznać, a do owego powiedzieć: tak powinno być według naszego
prawa, a jeśli według prawa gojów możesz mu przyznać słuszność, to do owego
powiedz: tak powinno być według waszego prawa. Jeśli zaś nie, to mu przyjdź
z pomocą podstępem. R. Akiba mówi: nie można mu przychodzić z pomocą
podstępem z powodu święcenia imienia Bożego. A zatem także r. Akiba mówi
to tylko w wypadku, jeśli zachodzi święcenie imienia Bożego, jeśli zaś nie
zachodzi święcenie imienia Bożego, powinno się to czynić"171, czyli podstępem
przychodzić z pomocą na szkodę goja.
Czyli, o ile zachodzi obawa, że goj pokrzywdzony w sądzie będzie bluźnił
czy uwłaczał Bogu izraelskiemu, a wtedy przepis święcenia imienia Bożego
byłby przekroczony, wtedy zatem nie powinno się używać podstępu przy
wymiarze wyroku, krzywdzącego goja na rzecz żyda, o ile zaś tej obawy nie
ma, powinno się użyć podstępu i wszelkich środków, by tylko żydowi słuszność
przyznać. Tak uczy rabi Akiba. Według zaś rabi Izmaela, którego słowa Talmud
55
podaje w formie instrukcji: "uczy się", nie robiąc żadnych zastrzeżeń, przeciwnie,
poleca nawet użycie podstępu, by tylko żydowi przyznać słuszność. Toteż
jeśliby żyd w sądzie nieżydowskim świadczył przeciw żydowi w sprawie jego
z gojem, to by popadł pod klątwę i żaden z żydów nie mógłby z nim żadnych
utrzymywać stosunków, nie mógłby mu niczego sprzedawać, ani niczego u niego
kupić. "Jeśli izraelita dla goja może złożyć świadectwo i przed nieżydowskim
sądem składa świadectwo przeciw izraelicie swojemu towarzyszowi, to się go
okłada klątwą. Dlaczego? Bo na podstawie zeznania jednego świadka napędza
opłatę. To ma znaczenie tylko przy jednym świadku, nie zaś przy dwóch. Dalej
ma to znaczenie w sądzie wiejskim, a nie w państwowym, bo w nim na podstawie
zeznań jednego jedynego świadka bywa również przysięga podsunięta"172. O
sądach zaś państwowych poucza "Szulchan aruch":
"Nie wolno żydom sądzić się u sędziów-akumów (chrześcijan) i w ich
sądach, nawet gdy oni wyrokują tak samo jak żydzi. Gdy nawet obie strony
zgadzają się na taki sąd u akumów, jest to zabronione... Każdy żyd, który sądzi
się u nich jest złoczyńcą" ("łotrem"173).
Co do świadków w powyższym kodeksie religijnoprawnym, przytoczonym
jak wyżej, powiedziano w paragrafie 19-tym:
"Gdy żyd ma zeznawać w sprawie akuma, mającego proces z żydem w sądach
akumów, to o ile tym zeznaniem spowoduje, że oskarżony żyd będzie
wyżej ukarany, niż w sądzie żydowskim, żydowi nie wolno zeznawać"174.
"Jest zakazanym oddać żyda albo jego majątek w moc nieżyda, zakazanym
jest jego zdradzać, nawet wtedy, jeśli pierwszy byłby grzesznikiem, który by
jeszcze do tego donosicielowi bardzo wiele złego wyrządził. Jeśli jednak donosiciel
został przez niego zdradzonym, wtedy jest dozwolonym jego znów zdradzić,
a nawet go zabić, jeśli on się przez to, a nie w żaden inny sposób może ratować...
Można świadków przesłuchać przeciwko zdrajcy w jego nieobecności i zabić
go na podstawie ich zeznań (także nie potrzebują być świadkowie tak dokładnymi
i jednozgodnymi)"175.
O składaniu przysięgi, którą równocześnie można w sercu wytłumaczyć jako
nieważną, o sposobach zwolnienia się od złożonej już przysięgi, czy też o unieważnieniu
wszelkiej przysięgi awansem rok naprzód w dzień sądny przez
56
odmówienie modlitwy "Koi nidre", mówię w mej pracy "Program światowej
polityki żydowskiej II wyd. str. 102-108.
Kierowano się również różnymi przesądami, że są pewne miesiące szczęśliwe,
a inne nieszczęśliwe w sprawach procesowych i odpowiednio uczeni
w Piśmie wiernych pouczali. "R. Papa powiedział: jeśli izraelita ma proces
z gojem, to niech mu ustąpi w miesiącu ab (niech się nie stawi na termin), bo
mu wtedy szczęście nie sprzyja i niech się stawi w miesiącu adar, bo mu wtedy
szczęście sprzyja"176.
57
_____________________________________________________________

171) Baba kania 113 a.
172) Baba karna 113 b. 114 a.
173) "Kicur Szulchan aruch" (Skrót stołu nakrytego) § 2, rozdz. 181 w wydaniu bez cenzury,
podaje Jakub Polak w Gazecie Polskiej 3 lipca 1938 "Dwa ataki żydowskie".
174) Jakub Polak l . c .
175) Schulchan Aruch, Choschen hamischpat 388. Cfr. Lowe, II Aufl. II B. S. 522.
l76)Taanit29b.

Przeczytaj książkę "„Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” a poznasz prawdę.
Pamiętaj: i Ty możesz być jak ks. dr Stanisław Trzeciak!