Godność człowieka a korporacjonizm

Shork w swoim felietonie podniósł temat wstydu. ]]>http://solidarni2010.pl/30144-okiem-shorka---czasy-bezwstydu.html?PHPSESSID=13c6050643ff48da5d965a960cf85b79]]>

Podaje przykłady związane z:

 – nagabywaniem potencjalnych klientów do przybytków prostytucji (częste są też w tym temacie rozdawnictwa ulotek, czy wizytówek)

- namawianiem do zakupu garnków o „cudownych” właściwościach (np za 40 000 zł)

- naciąganiem na oferty z nieuczciwymi kruczkami prawnymi

Oczywiście przykłady można mnożyć. Zawsze odbywa się to w ramach „pracy” (w której pracodawca żąda postaw niemoralnych „pracobiorcy”), zawsze jest połączone, z krzywdą klienta.

Shork akcentuje tu wstyd, a więc element godności osobistej, związanej z honorem i dumą. Państwo tu nas chroni jedynie przed przestępstwem znieważenia – dbałość o godność osobistą, w tym kwestia wstydu pozostaje więc sprawą prywatną. To kwestia moralności, nawet morale wspólnotowego - to głownie to, co się wynosi z domu. To podejście Shorka w zasadzie to zwraca uwagę na wychowanie, a zwłaszcza na wychowawców (bezpośrednich i pośrednich, typowych dla życia publicznego.

I jest tu rzeczywisty problem, ale jest i znacznie poważniejszy – pierwotny, bez.usunięcia którego walka z piewszym nie może być skuteczna.

“]]>Karta praw podstawowych Unii Europejskiej]]> uznaje istnienie godności ludzkiej i stanowi, że musi być ona szanowana i chroniona. W rozdziale I zatytułowanym Godność Karta wymienia prawo do życia, prawo do integralności cielesnej oraz zakazuje tortur, nieludzkiego lub poniżającego traktowania, karania oraz niewolnictwa i pracy przymusowej”.

Wciąż nie ma mowy o ochronie godności osobowej - własości powszechnej i niezbywalnej. Element “zgody” człowieka na traktowanie danej czynności jako pracę pozwala “prawnikom” patrzeć na problem z punktu godności osobistej – jako wolny i świadomy wybór danej osoby, podczas gdy to wciąż przede wszystkim kwestia godności osobowej - tej, którą wszystkie prawa, wszystkie konwencje i konstytucje uważają za niezbywalną, i za jej odbieranie drugiemu człowiekowi wszelkie kodeksy karne winny przewidywać kary najsurowsze. 

To nie ludzie się godności osobowej pozbawiają, tylko są jej pozbawiani przez tych, w których mocy są, a są jako praktyczne, a często i fizycznie niewolni, a nadto zmanipulowani wmawianiem im konieczności, więc i nieświadomi. 

To jest szczególnie zbrodnicze wobec człowieka, który wie, że jest osobą ludzką, a więc i należy mu się godność osobowa, a jednak są tacy "pracodawcy", co go traktują, jakby jej nie miał, co mu ją odbierają faktycznie i pod tym względem są bezkarni.

Ideologia korporacjonizmu w którą na naszych oczach przechodzi ideologia faszyzmu czyni swoim elementem uprzedmiotowienie człowieka - z pozbawianiem go wszelkiej godności, po zbydlęcenie i zniewolenie – a tym jest np. robienie z kobiety prostytutki (ideologia homoseksualizmu ma w swojej ofercie i prostytucję męską, a ideologia gender ma tego nawet więcej), dalej idzie w konsekwencji i pornografia – w ogóle ogromna seria przemysłów wspierających te patologie (zresztą sponsorów genderyzmu i konwencji przemocowej).

Za korporacjonizmem stoją formy zarobkowania nie mające nic wspólnego ze służbą człowiekowi - człowieczeństwu dojrzałemu, czy choćby moralności, z potrzebami naturalnymi człowieka (prawami naturalnymi), czy uczciwością. A do tego powszechnie praktykowane jest bezczelne nazywanie tego pracą, które ma na celu tylko zamaskowanie związanych z tym deprawacji, demoralizacji i satanizmu. Istnieją już w niektórych państwach sfery prostytucji legalnej, z poborem podatków. Są też państwa, które uznając prostytucję za nielegalną wliczają ją do dochodu narodowego, co może wskazywać na zamiar legalizacji (faktycznego bezprawia, którego normalni ludzie nigdy nie uznają, na co konstytucje i konwencje nie pozwalają, a więc i praw stanowione tu sięgać nie mogą..

Bulwersuje zwłaszcza że nie jest to natychmiast ścigane prawem, choć formalnie jesteśmy państwem prawa. Że to daje fory faktycznym przestępcom. Że stanowienie praw już zmonopolizowali faszyści-korporacjonaliści. Nie tylko zresztą stanowienie, ale i ich wykonywaie i sądownictwo. Grozę budzi to, iż to, co powinno być natychmiast tępione jako bezprawie podlega „legalizacji”, że jest to w tych warunkach nazywane wciąż prawem i egzekwowane ku dalszej krzywdzie ludzi dobrych.

Wychodzi na to, że cały system władzy przechodzi w ręce szatana.

A co wystarczy, żeby zło zwyciężyło? – Bierność ludzi dobrych !!!

Może to to, że ludzie, w zasadzie sami katolicy nie żegnają się znakiem krzyża wychodząc z domu (poza świętość pokoju domowego), że wyruszają „w imię Boże”, pamiętając, że bez Boga ani do proga”, bo nieść go ze sobą trzeba wszędzie – i do pracy, i do polityki, i do relacji międzyludzkich,

-  że nie błogosławią dzieci opuszczających dom w swoich potrzebach, np. do szkoły życząc im Bożego błogosławieństwa”?

Tylko co zrobić, jak ci, co idą do pracy, to - za podszeptem szatana – boga, idola, autorytetu poprawnopolitycznych, lewaków i korporacjonistów zostawiają w domu nie tylko cnoty, czy wstyd, nie tylko sumienie, nie tylko ludzką godność, ale i religię, i Boga samego?

Moda to, czy konieczność by przeżyć na choćby minimalnym poziomie? Moda, bo wszechobecna propaganda to wszystko traktuje już jak standard, jak normalność, która może i ma trwać, czy też konieczność, bo ci, co organizują dziś pracę, robią to na wzór komunistów, co to równają wszystkich „w dół”: „inteligenta z robotnikiem, robotnika z chłopem, a chłopa z ziemią”, bo nie potrzeba im tylku ludzi do pracy co dawniej, a ubodzy i nawet klasa średnia nie mają już dość pieniędzy, żeby sami nie mogli zorganizować pracy?

Korporacjonizm funkcjonuje jak przestępczość zorganizowana – z tą różnicą, że wychodzi nie tylko ponad szczebel jednostkowy, ale i ponadwspólnotowy, ponadpaństwowy i jak każdy faszyzm – jest ponadpolityczny.

Jak się bronić? Jak się zorganizować do tej obrony? Czy da się jeszcze odzyskać państwo, którego to jest obowiązkiem, by nas przed tym broniło? Czy w ogóle da się odzyskać wpływ obywateli na politykę?

Przecież obronić godność osobową musimy koniecznie – bez niej nie istnieje nasze człowieczeństwo, bez niej znikniemy z powierzchi ziemi. Bez niej wchodzimy w destrukcję, której diabelskiego młyna już się nie da zatrzymać.