Porządek w wartościach.

Spróbujmy przedyskutować przedstawianą propozycje uporządkowania naszych ludzkich wartości dla oceny polityków, oraz jako bazy działalności wszelkich organizacji i ruchów obywatelskich zdolnych do kontroli władz, by działały w interesie Narodu.

Trwa wojna złych ludzi przeciwko nam, dobrym. Oręż naszych wrogów to dziś najpierw zmowa , “związek korporacji prywatnych i państwa”, korupcja, zdrada i sabotaż, dezinformacja i demoralizacja, oraz atak na prawodawstwo i sądownictwo. Trwają ich zakusy, by nas do końca wywłaszczyć i zniewolić, zmusić do emigracji, oraz zdepopulować. Lewackie prawo stanowione wbrew logice wynoszone jest ponad sprawiedliwość i inne ludzkie wartości. Ich cel to głównie dezintegracja naszych struktur społecznych, zdolności do samoorganizacji i obrony. Szczególnym obiektem ataku są nasza świadomość i wolna wola.

Stąd i jest w Narodzie dość powszechny brak zrozumienia o co tu chodzi  w ogóle, a w kwestii wartości w szczególności. Wielu uważa, że wartości są to rzeczy do których się dąży po to, żeby je mieć, np. szczęście. Inni je lekceważą jako subiektywne, jeszcze inni po prostu podstawiają pod nie swoje potrzeby i to według konsumpcjonistycznej piramidy Masłowa, nawet potrzeby doraźne, które oczywiście się wciąż zmieniają.

Bo tak w ogóle to to wszystko rzeczywiście może być dla nas wartością, ale wyrażającą nasze dążenia indywidualne i chwilowe.

Te zaś dzialają w sprzeczności do wartości również wspólnotowych i trwałych, którymi są ludzkie wartości. Mogą być nawet egoistyczne i powodować rozbijanie wspólnot i niezdolność do ich tworzenia.  Nie znaczy to, że nie mamy mieć swoich wartości indywidualnych – ważne tylko, żeby nie były sprzeczne z wartościami wspólnotowymi i ogólnie ludzkimi i narodowymi, czy rodzinnymi, żebyśmy nie lekceważyli  potrzeby posiadania wartości wspólnych, wspólnotowych, a nawet obroną trwałości i siły duchowej naszych wspólnot, łączenia się dla zespołowego sięgania po wspólne cele i środki obrony.

Ludzkie wartości są:

- kręgosłupem naszych ludzkich wspólnot,

- tym co nas łączy w naszej wspólnej tożsamości, wyraża nasze wspólne korzenie, wspólną historię, łączą nas w naszym byciu sobą i u siebie.

- naszym wciąż wzrastającym potencjałem naszego człowieczeństwa, a nawet  naszej ludzkiej duchowości.

- zarazem wzorcem dla organizacji życia publicznego społeczeństwa, które czerpie z kultury narodu wiodącego w państwie – oczywiście w Polsce jest to kultura Narodu Polskiego.

Wyrażają pewien stan idealny do którego dążymy, a zarazem dobro nadrzędne, któremu służymy. Dajemy z siebie co tylko mamy najlepsze, chronimy to z poświęceniem, ofiarnie, walcząc i pracując.

Służymy w sumie to bezinteresownie, nie oczekując tu zwrotnych korzyści. One oczywiście przychodzą.

Bo duch idzie przed materią, bo za naszym windowanym w górę duchem podąża i cała nasza kultura i cała rzeczywistość materialna.

Zgodne ich przestrzeganie tworzy z nas wspólnotę, jako sposób na obronę od naszych wrogów zewnętrznych i prowadzenia zorganizowanego życia wewnętrznego.

Ważne, że służymy na ich rzecz świadomie i dobrowolnie, traktując je jako mocny konkret, jako nasz kręgosłup duchowy.

W  największem skrócie nasze ludzkie wartości to:

0.  prawda (jedyna) jako fundament na którym stoi nasze człowieczeństwo, a więc i wszystkie ludzkie wartości,

1.  sprawiedliwość (w ogóle jako równowaga praw i obowiązków w zawieranych i realizowanych umowach, oraz aktach prawa stanowionego, brak przywilejów w prawodawstwie, oraz oddawanie każdego co mu się należy; dalej sprawiedliwość indywidualna z serią cnót składowych, np czystością, wiarą, czy miłością i sprawiedliwość wspólnotowa, z wolnością, równością, braterstwem (w tym z miłosierdziem i solidarnością) i odpowiedzialnością, tak wewnętrzną za członków wspólnoty, jak i za całość wspólnoty – czterema wartościami zawsze rozpatrywanymi wspólnie i w harmonijej relacji),

2.  prawość (w tym natura, nauka, mądrość, świadomość i rozum, aż po rozróżnianie dobra i zła i wybór dobra),

3.  moralność (osobista, wyrażająca dobro jako wartość nadrzędną w stosunku do innych ludzi, w tym godność osobista i wspólnotowa, jako morale wspólnotowe, w tym np patriotyzm - wyrażające nadrzędność dobra wspólnego danej wspólnoty, a więc i służbę najopierw jemu, a w drugiej kolejności patrzenie na korzyści własne – zyski, czy nagrody),

4.  człowieczeństwo dojrzałe (zwłaszcza z wstydem i sumieniem na jego straży, z godnością osobową, pięknem, bezpieczeństwem i pokojem),

5.  sfera sacrum – świętości, modlitwa i Bóg

Sama kolejność tych głównych wartości nie jest przypadkowa, bo w razie konfliktu w wyborze wybieramy zawsze wartość wyższego rzędu, poświęcając tą niższego – stąd te najważniejsze wartości można nazywać ludzkimi wartościami wyższego rzędu. W każdym razie nasze człowieczeństwo realizuje się we wszystkich z wymienionych sfer ludzkich wartości. Dopiero życie pełnią tych wartości czyni nas w pełni dojrzałym człowiekiem.

Poniżej tych wszystkich ludzkich wartości jest sfera polityki, głównie z władzą, prawem, gospodarką i ekonomią. Sfera polityki jest służebną na rzecz Narodu Polskiego, który jest właścicielem Państwa i jego dóbr wspólnych, przestrzeni i rynków publicznych, historii i kultury, oraz służby na rzecz Suwerenw władz państwowych. Państwo działa na rzecz ładu życia publicznego,  społeczeństwa jako ogółu obywateli Państwa, w tym również nie mających polskiej narodowości. Państwo działa dla roztropnego gospodarowania dobrami wspólnymi Narodu, by przekazywać je nadchodzącym pokoleniom Narodu w nie gorszym stanie jak przejmowane od poprzedników. Działa również dla realizacji tych naszych ludzkich wartości i powołań, których w samym układzie rodzinnym, czy lokalnym nie bylibyśmy w stanie sobie zorganizować. Państwo nie tylko że służy naszym ludzkim wartościom, ale i samo ma swoją strukturę opartą o te wartości, po to, by posługiwać się dobrymi środkami do swoich celów w myśl zasady, że cel nie uświęca środków, bo one też muszą być moralne.