Moja mojszość lepsza niż twoja mojszość

Mogłaby być to opowieść o dwóch żydach którzy się spierali kto ma rację.Zostane jednak przy zapytaniu, wpis zostałem sprowokowany,nie chciałem się afiszować z własnymi pogłądami na tym foru miały to byc tylko krutkie satyryczne wpisy, ale jes ktoś mnie obraza poczuwam się do odpowiedzi. Kto ustala czyja droga walki o wolną Polskę jest lepsza? Kto komu i na jakiej podstawie dał wyłączność na określanie kto dobry a kto zły? Chyba nie tędy droga. Dodrze się bawiłem pisząc teksty na temat zwolenników PO, do czasu. Kiedy na łamach tego forum obraża się Marka Jurka, obraża się mnie i moje poglądy. Przytoczę cytat:

Panie Sławku, zacytuje Panu artykuł Aleksandra Ściosa i proszę aby go Pan spokojnie przeczytał do końca! Jesli ten artykuł nie otworzy Panu oczu na to co sie w Polsce wyprawia i nadal będzie Pan stosował tę samą retoryke co powyżej, to znaczy że Pan nie jest żaden zwolennik PR i Marka Jurka, tylko jeszcze jeden WSIowy sabotażysta udający polskiego patriotę! Miłej lektury
Aja zacytuję artykuł:

Opiekun Nowej Ewangelizacji
Beatyfikacja Jana Pawła II to moment, po którym zarówno my powinniśmy więcej mówić do naszego zmarłego Papieża – jak i uważniej go słuchać. Benedykt XVI niedawno powiedział, że Jan Paweł II będzie cały czas do nas mówił poprzez Katechizm, encykliki, adhortacje, kazania i przemówienia. Cały czas będzie chciał nas nawrócić, wracając do zasadniczej zapowiedzi działania Ducha Świętego – do nawrócenia poprzez przekonanie świata o grzechu (por. J 16,8). Jan Paweł II nieprzypadkowo mówił o tym w Łagiewnikach – bo Miłosierdzie Boże spotyka się z człowiekiem, który uświadomi sobie wielkość Boga i własną moralną małość. .
Zasadniczą ideą Jana Pawła II była bowiem nowa ewangelizacja – szczególnie narodów Europy. Choć sama idea została sformułowana w trakcie pontyfikatu – jej założenie było obecne w nauczaniu Jana Pawła II od samego początku, od Mszy inauguracyjnej, na której wezwał narody do otwarcia drzwi „zbawczej władzy Chrystusa”. Idea ta była bowiem nieodłącznie związana z faktem „milczącej apostazji” starych narodów chrześcijańskich, żyjących teraz tak jakby Boga nie było (por. Ecclesia in Europa, art. 9). Dlatego Papieżowi tak zależało na zewnętrznych objawach wiary – by stała się ona widoczna tam, gdzie na co dzień wydawała się zupełnie nieobecna. Przywrócenie narodom chrześcijańskim życia wiary, uczynienie wiary treścią życia i siłą zmieniającą życie – to były zasadnicze dążenia papieża-Polaka. W tym kontekście my, Polacy, powinniśmy szczególnie wracać do nauk z czwartej pielgrzymki do Ojczyzny, z RP 1991. Ówczesna katecheza – pokazująca Dekalog jako fundament, na którym należy odbudować niepodległą Polskę – stanowi ciągle testament do wypełnienia. Omawiając w niej kolejno dziesięć Przykazań Bożych i nakoniec największe przykazanie – Jan Paweł II rysował pełny program cywilizacji chrześcijańskiej dla współczesnego świata. Choć był to program wielowymiarowy, Janowi Pawłowi II zarzucano, że przywiązuje nadmierne znaczenie do obrony jednej tylko z naturalnych wartości – niewinnego życia ludzkiego. Tymczasem opozycja, którą pokazał – cywilizacja życia vs. cywilizacja śmierci – świetnie wskazała najważniejszy wybór społeczny współczesnego świata chrześcijańskiego, tragedię najbardziej wzywającą do ludzkiej solidarności, a jednocześnie tę wartość wśród dóbr cywilizacji chrześcijańskiej, która jest ciągle najbardziej zrozumiała dla współczesnego świata. Jan Paweł II był bowiem papieżem katolickiego humanizmu, przekonania, że katolicyzm jest najpełniejszą gwarancją realizacji wartości ludzkich i że to właśnie może być wewnętrzną siłą ewangelizacji we współczesnym świecie.
Za życia Jan Paweł II musiał stoczyć konfrontację – ideową i społeczną – z komunizmem. Nie wydaje się, by była ona zakończona. Miejsce komunizmu – często jako jego bezpośrednia ideowa kontynuacja – zajęły bowiem nihilizm i konsumpcjonizm. Gdy jednak dla współczesnej kultury coraz częściej traci znaczenie wczorajsza antykomunistyczna walka o wolność i godność narodów i ludzi – tym bardziej trzeba przypominać jej sens, sens tak dobrze zawarty w nauczaniu Jana Pawła II. W ten sposób możemy ocalić jego zwycięstwo.
Jan Paweł II działał – podobnie jak Grzegorz Wielki – w zwrotnym okresie historii. Jako Wikariusz Chrystusa uważał za swój obowiązek wpłynąć na jej bieg. Nauczając zostawił Katechizm z jego nauką o „jedynej prawdziwej religii, która istnieje w Kościele katolickim i apostolskim” (art. 2105), potwierdzenie niewzruszonej nauki o charakterze kapłaństwa katolickiego w Ordinatio Sacerdotalis, przypomnienie artykułów wiary, bez których nie możemy jej w pełni zachować w Ad tuendam fidem.
Dziś będzie dalej szedł z nami i jak za życia – będzie wzywał nas do odpowiedzialności.
Marek Jurek
Z tego co mi wiadomo Prawica Rzeczypospolitej chciała iść wspólnie z PiSem do wyborów to PiS nie chciał.
Widzę, że na tym forum zaczyna się agitacja partyjna to i ja się włączę przytoczę oświadczenie
Pozdrawiam wszystkich Polaków. Życzę owocnej walki o wolną ojczyznę.

Prawica Rzeczypospolitej dziękuje swoim zwolennikom za dotychczasowe współdziałanie i prosimy o dalszą pomoc w zbliżającej się kampanii wyborczej. Zawiadamiamy Was, że przygotowujemy się do jesiennych wyborów i zarejestrowania list Prawicy na terenie całego Kraju.
Poniżej fragment uchwały zjazdu Prawicy o starcie w wyborach:
Najgorszym efektem nieustającej wojny partyjnej jest dziś perspektywa powrotu do władzy i wpływu na państwo radykalnej lewicy reprezentowanej przez SLD. Dominujące partie nie tylko podejmują z nią współpracę (na przykład w mediach), nie tylko rozważają zawiązanie z nią koalicji rządowej, ale co najgorsze – bagatelizują jej program skierowany przeciw cywilizacji życia, prawom rodziny, tradycji narodowej, chrześcijańskiej tożsamości Polski. Ostatnie miesiące wielokrotnie potwierdziły, że PO i PiS są zdolne do budowania pozycji SLD dla osiągnięcia swych czysto partyjnych celów w walce o władzę.
Chcemy zbudować reprezentację parlamentarną prawicy chrześcijańsko-konserwatywnej, aby stać się przeciwwagą dla radykalnej lewicy przy wyłanianiu większości parlamentarnej. Kierując się zasadą solidarności zapraszamy na nasze listy kandydatów wszystkich bliskich nam środowisk, szczególnie ludowych i narodowych.
W związku z ogromem pracy jaką trzeba wykonać w krótkim czasie prosimy Was o pomoc w pre-kampanii wyborczej.
Zapraszamy do współpracy!