|
|
5 lat temu |
Wcześniej czy później zacznie ubliżać od "faszystów". |
No i właśnie po tym poznajemy żydowinkę.Wcześniej czy później zacznie ubliżać od "faszystów". Potem zapewne sfinansuje imieniny Hitlera jak żydziaki z TVN.Tak się zastanawiałem dlaczego tu jest takie polowanie z nagonką i minusami. Ta Pani to wyjaśniła.Szalom Agnieszka "od neofaszystów". |
-2 |
Przywódca narodu |
|
|
|
5 lat temu |
Pani ma przywidzenia? |
Szanowna Pani, goni w piętkę, nie wiedząc, że na Neon24 zablokowano mnie 6 lat temu. Mój ostatni komentarz był z panMarek 29.10.2013 01:52:55. Od tego czasu tam nie bywałem.Tam panują podobne stosunki jak tu. |
-1 |
Przywódca narodu |
|
|
|
5 lat temu |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda! |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda!Poznaj fragment pozycji ks. dr Stanisława Trzeciaka z 1939 r. – „Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” którą autor dedykuje Młodzieży Polskiej jako drogowskaz, zadanie do wytężonej pracy, dla »podniesienia Polski w z wyż«: Rozdz. XXXVII - ODDZIAŁY POMOCNICZEObok masonerii i socjalizmu, tworzących główną armię żydowską, przygotowującążydom opanowanie świata przez wprowadzenie komunistycznychrządów, próbowali żydzi łączyć wszystkie lewicowe partie w tak zwany "frontludowy" (folksfront). Udało im się to utworzyć w Hiszpanii, a tak samo i weFrancji, gdzie na 90-ciu stanowiskach ministerialnych jest 40 żydów, a 50 masonów434.Tu znów jaskrawy przykład nieładu, bezwładu i chaosu jako wstęp dokomunizmu, bo front ludowy nie jest niczym innym jak tylko przedszkolemkomunizmu. Przykład Hiszpanii, która pierwsza poszła na lep moskiewskii wprowadziła u siebie "front ludowy", powinien każdemu oczy otworzyć. Niemniej odstraszającym jest również doświadczenie Francji. W każdym raziełączność socjalistów, radykałów i komunistów we froncie ludowym z jednejstrony, a z drugiej pomoc, okazywana im przez masonów, świadczy, że tworząoni istotnie jedną rodzinę, w której patronują żydzi, jak to stwierdzają "Protokołymędrców Syjonu".Z końcem grudnia 1936 r. masoneria wydała swym lożom rozkaz, by tworzyćz całą siłą "front ludowy" w Polsce. Równocześnie wydał "Kom intern"w Moskwie instrukcje dla komunistów w Polsce, w celu tworzenia "frontuludowego" z robotników rolnych, z robotników skupionych w "związkach zawodowych",z odłamów Chrześcijańskiej Demokracji i Narodowej Partii Robotniczej.Polecono zwrócić szczególniejszą uwagę na młodzież, by jąoderwaćod organizacji narodowych, a skierować do komunistycznych, międzynarodowych.Wśród młodzieży wskazano przede wszystkim na młodzież wiejską434) Cfr. Le Grand Occident Supplement. Aout 1937 Organe de propagandę et d'actioncontre1'Anti-France.168XXXVII. Oddziały pomocniczew organizacji "Wici". Nadto nakazano działalność wytężoną, by nie dopuścićdo połączenia się Stronnictwa Ludowego z ugrupowaniami prawicowymi.Widzimy zatem, że masoneria organizuje u nas górę, jest pod wpływemzagranicznych czynników i podlega ich rozkazom, jak wśród innych wykazałw Sejmie poseł Dudziński na podstawie oryginalnych pism masońskich435,agenci zaś centrali komunistycznej z Moskwy robią wszelki wysiłek, by dla"folksfrontu" pozyskać masy robotnicze i chłopskie.Na agentach moskiewskich poznano się już dobrze, to też władze państwowearesztują ich z miejsca. Tymczasem agentów masonerii, którzy przybyli doWarszawy z zagranicy dnia 9 grudnia 1936 r., przyjmowali masoni polscy"entuzjastycznie na dworcu i urządzili specjalne posiedzenie wieczorem tegosamego dnia w gabinecie dyrektora w gmachu Naczelnej Dyrekcji Lasów Państwowych",jak to przedstawia sprawozdanie masońskie przytoczone w powyższejmowie posła Dudzińskiego.Charakterystycznym jest jeszcze i to, że wymienione nakazy masoneriii Kominternu co do tworzenia "folksfrontu" w Polsce, wydano w grudniu1936 r., a równocześnie przybywają do Polski wspomniani wyżej masoniz Ameryki: Wielki mistrz Dżon Kols, przedstawiciel Wielkiej loży z Kentuckyi Tennesse oraz Brat Wiliam Moseley Braun 32-go stopnia, członek "Najwyższejrady sprawiedliwości Południowych Stanów Zjednoczonych"Tę łączność masonerii, jaką widzieliśmy z rewolucjonistami i komunistamiw Rosji, mamy zatem tak jawną i widoczną w Polsce. Łączność masoneriiz komunizmem potwierdza również i masoneria hiszpańska, oświadczającw pierwszych dniach stycznia 1937 r., że bierze na swoją odpowiedzialnośćwszystko, co się dzieje w Hiszpanii i solidaryzuje się całkowicie z całą robotąkomunistyczną, prowadzoną tamże.Kiedy "folksfront" w Polsce zdekonspirowano, jako oddział pomocniczyżydowski, wtedy na rozkaz "Kominternu" z Moskwy zaczęto propagować"demokrację".Tu znów jako twórców widzimy starych masonów i żydów.Czym jest demokracja dla żydów, to najlepiej to wyjaśnia żydowskie pismopt. "Napiink", wychodzące w Rumunii, gdzie powiedziano:"Nie można zaprzeczyć, że stosunek żydów do światowej demokracji jestzawsze jak najprzychylniejszy. My żydzi jesteśmy jak najgłębszymi wyrazicielamitej demokracji. Musimy być także jej wytrwałymi obrońcami. Żydziw Nowym Yorku słusznie uczynili, oświadczając, że 5 milionów żydów może435) Jutro Pracy z dnia 27 lutego 1938 r. Nr 8. "Atak na masonerię".169znaleźć jedyny ratunek walcząc o prawdziwą demokrację, organizującą całyświat"436.A zatem "Demokratyczny front" niczym innym nie jest jak tylko agenturążydowską, kierowaną przez masonerię i żydów.Nadto rolę oddziałów pomocniczych przygotowujących narybek dla masoneriispełniają towarzystwa: okultystyczne, mediumistyczne, teozoficzne,związki wolnomyślicieli, "Rotary Club'y", których członkowie nie zdają sobieczęsto sprawy z tego, gdzie się znajdują, bo zawsze podaje się im wyższei wzniosłe cele, a zataja się przed nimi cele właściwe. Ogólna jednak atmosferaoparta na liberalizmie i internacjonalizmie ma ich przygotować do przyjęcia domasonerii. Tworzą one jakby przedszkola, tej mafii i dlatego wszystkie razemz masonerią powinny być bezwzględnie zakazane jako obce agentury, bo ichwładze naczelne, skąd dostają rozkazy, znajdują się poza granicami Polski.Mimo maskowania się odkrywają czasami niektóre z wymienionych organizacjiswe właściwe oblicze i cele, jakim służą. Tak na przykład zdemaskowałsię "Pen Club" na Kongresie zakończonym 2 lipca 1938 r. w Pradze, gdziew organizacji tej międzynarodowej, a z założenia literackiej, wystąpionow obronie komunistycznej Hiszpanii, przeciw antysemityzmowi i rasizmowi.Sprawę tę podniósł i odpowiedni wniosek postawił delegat żydowskiego PenClubu z Warszawy Noach Pryłucki. Zgłosił on rezolucję w języku żydowskimprzetłumaczoną później na język francuski. Kongres rezolucję tę przyjął, potępiającantysemityzm i rasizm i wzywając swych członków do energicznegozwalczania tego barbarzyństwa!Natomiast nie poddano pod głosowanie polskiej rezolucji, domagającej się,by na Kongresach Pen Clubów nie zajmowano się wcale kwestiami politycznymi.Z tego widzimy, że Pen Club jest tylko agenturą żydowską, w taktyce zaśnaśladuje masonerię, służąc żydom ukrywa swe właściwe cele i podszywa siępod cele inne, pod cele literackie.170_____________________________________________________________436) Cfr. Nar. Ag. Inf. z 19 maja 1938 r.Przeczytaj książkę "„Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” a poznasz prawdę.Pamiętaj: i Ty możesz być jak ks. dr Stanisław Trzeciak! P.S. Towarzystwa Wzajemnej Adoracji Od Minusów działa w pełni pod kierunkiem tego JazMO ;-)Nawet księdza nie uszanują. |
4 |
Deklaracja ZBOKAP+ |
|
|
|
5 lat temu |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda! |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda!Poznaj fragment pozycji ks. dr Stanisława Trzeciaka z 1939 r. – „Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” którą autor dedykuje Młodzieży Polskiej jako drogowskaz, zadanie do wytężonej pracy, dla »podniesienia Polski w z wyż«: Rozdz. XIV - SĄDOWNICTWO WOBEC GOJÓWObejmując całą sferę życia człowieka i stosując wszędzie podwójne prawo,a zatem i podwójną etykę, osobną dla swoich i osobną dla obcych, czyli innądla żydów a inną dla gojów, nie pominięto również i zagadnień złączonychz postępowaniem sądowym. Zastosowywano tutaj również podwójną "sprawiedliwość".Dla zachowania jednak pozoru pozwolono naginać zeznaniaświadków do z góry powziętego wymiaru sprawiedliwości. Użycie zaś wszelkiegorodzaju świadków, by tylko żyd, mając sprawę z gojem, otrzymał korzystnywyrok, uważano za możliwe i godziwe.W instrukcji podanej dla sędziów powiedziano:"Uczy się: jeśli izraelita z gojem przyjdzie do sądu przed ciebie, toś powinien,jeśli możesz według żydowskiego prawa przyznać mu słuszność, jemusłuszność przyznać, a do owego powiedzieć: tak powinno być według naszegoprawa, a jeśli według prawa gojów możesz mu przyznać słuszność, to do owegopowiedz: tak powinno być według waszego prawa. Jeśli zaś nie, to mu przyjdźz pomocą podstępem. R. Akiba mówi: nie można mu przychodzić z pomocąpodstępem z powodu święcenia imienia Bożego. A zatem także r. Akiba mówito tylko w wypadku, jeśli zachodzi święcenie imienia Bożego, jeśli zaś niezachodzi święcenie imienia Bożego, powinno się to czynić"171, czyli podstępemprzychodzić z pomocą na szkodę goja.Czyli, o ile zachodzi obawa, że goj pokrzywdzony w sądzie będzie bluźniłczy uwłaczał Bogu izraelskiemu, a wtedy przepis święcenia imienia Bożegobyłby przekroczony, wtedy zatem nie powinno się używać podstępu przywymiarze wyroku, krzywdzącego goja na rzecz żyda, o ile zaś tej obawy niema, powinno się użyć podstępu i wszelkich środków, by tylko żydowi słusznośćprzyznać. Tak uczy rabi Akiba. Według zaś rabi Izmaela, którego słowa Talmud55podaje w formie instrukcji: "uczy się", nie robiąc żadnych zastrzeżeń, przeciwnie,poleca nawet użycie podstępu, by tylko żydowi przyznać słuszność. Toteżjeśliby żyd w sądzie nieżydowskim świadczył przeciw żydowi w sprawie jegoz gojem, to by popadł pod klątwę i żaden z żydów nie mógłby z nim żadnychutrzymywać stosunków, nie mógłby mu niczego sprzedawać, ani niczego u niegokupić. "Jeśli izraelita dla goja może złożyć świadectwo i przed nieżydowskimsądem składa świadectwo przeciw izraelicie swojemu towarzyszowi, to się gookłada klątwą. Dlaczego? Bo na podstawie zeznania jednego świadka napędzaopłatę. To ma znaczenie tylko przy jednym świadku, nie zaś przy dwóch. Dalejma to znaczenie w sądzie wiejskim, a nie w państwowym, bo w nim na podstawiezeznań jednego jedynego świadka bywa również przysięga podsunięta"172. Osądach zaś państwowych poucza "Szulchan aruch":"Nie wolno żydom sądzić się u sędziów-akumów (chrześcijan) i w ichsądach, nawet gdy oni wyrokują tak samo jak żydzi. Gdy nawet obie stronyzgadzają się na taki sąd u akumów, jest to zabronione... Każdy żyd, który sądzisię u nich jest złoczyńcą" ("łotrem"173).Co do świadków w powyższym kodeksie religijnoprawnym, przytoczonymjak wyżej, powiedziano w paragrafie 19-tym:"Gdy żyd ma zeznawać w sprawie akuma, mającego proces z żydem w sądachakumów, to o ile tym zeznaniem spowoduje, że oskarżony żyd będziewyżej ukarany, niż w sądzie żydowskim, żydowi nie wolno zeznawać"174."Jest zakazanym oddać żyda albo jego majątek w moc nieżyda, zakazanymjest jego zdradzać, nawet wtedy, jeśli pierwszy byłby grzesznikiem, który byjeszcze do tego donosicielowi bardzo wiele złego wyrządził. Jeśli jednak donosicielzostał przez niego zdradzonym, wtedy jest dozwolonym jego znów zdradzić,a nawet go zabić, jeśli on się przez to, a nie w żaden inny sposób może ratować...Można świadków przesłuchać przeciwko zdrajcy w jego nieobecności i zabićgo na podstawie ich zeznań (także nie potrzebują być świadkowie tak dokładnymii jednozgodnymi)"175.O składaniu przysięgi, którą równocześnie można w sercu wytłumaczyć jakonieważną, o sposobach zwolnienia się od złożonej już przysięgi, czy też o unieważnieniuwszelkiej przysięgi awansem rok naprzód w dzień sądny przez56odmówienie modlitwy "Koi nidre", mówię w mej pracy "Program światowejpolityki żydowskiej II wyd. str. 102-108.Kierowano się również różnymi przesądami, że są pewne miesiące szczęśliwe,a inne nieszczęśliwe w sprawach procesowych i odpowiednio uczeniw Piśmie wiernych pouczali. "R. Papa powiedział: jeśli izraelita ma procesz gojem, to niech mu ustąpi w miesiącu ab (niech się nie stawi na termin), bomu wtedy szczęście nie sprzyja i niech się stawi w miesiącu adar, bo mu wtedyszczęście sprzyja"176.57_____________________________________________________________171) Baba kania 113 a.172) Baba karna 113 b. 114 a.173) "Kicur Szulchan aruch" (Skrót stołu nakrytego) § 2, rozdz. 181 w wydaniu bez cenzury,podaje Jakub Polak w Gazecie Polskiej 3 lipca 1938 "Dwa ataki żydowskie".174) Jakub Polak l . c .175) Schulchan Aruch, Choschen hamischpat 388. Cfr. Lowe, II Aufl. II B. S. 522.l76)Taanit29b.Przeczytaj książkę "„Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” a poznasz prawdę.Pamiętaj: i Ty możesz być jak ks. dr Stanisław Trzeciak! P.S. Towarzystwa Wzajemnej Adoracji Od Minusów działa w pełni pod kierunkiem tego JazMO ;-) |
1 |
Czyj interes? Kaczyński pyta o Aneks |
|
|
|
5 lat temu |
Mówią o średnim rocznym wzroście przez 130 lat o 0,2 st. C |
Co do zmian klimatycznych to podaję zebrane przeze mnie dane, średniej miesięcznej temperatury w centrum Warszawy. Dane pobierane były codziennie, automatycznie w systemie BMS o godzinie 8:00 rano z dokładnością 1 minuty na przestrzeni 6 lat. Zwracam uwagę na rozrzut temperatur w danym miesiącu - na przestrzeni tych 6 lat - sięgający nawet 8 i więcej stopni Celsjusza. Dla tego samego miesiąca! A ci debile mówią średnim rocznym wzroście na przeciągu 130 lat o 0,2 stopnia! (dwie dziesiąte stopnia)STYCZEŃ 2010: = -1,9 [ºC] 2011: = 1,4 [ºC] 2012: = +3,7 [ºC] 2013: = -0,2 [ºC] 2014: = +3,0 [ºC] 2015: = +1,9 [ºC] LUTY 2010: = -6,9 [ºC] 2011: = -4,0 [ºC] 2012: = -0,7 [ºC] 2013: = -0,3 [ºC] 2014: = -1,6 [ºC] 2015: = 1,3 [ºC] MARZEC 2010:= 2,4 [ºC] 2011: = -0,5 [ºC] 2012: = 3,8 [ºC] 2013: = 0,4 [ºC] 2014: = 5,9 [ºC] 2015: = 5,2 [ºC] KWIECIEŃ 2010:= 9,0 [ºC] 2011: = 7,7 [ºC] 2012: = 6,5 [ºC] 2013: = 3,7 [ºC] 2014: = 8,3 [ºC] 2015: = 7,5 [ºC] MAJ 2010 = 12,5 [ºC] 2011 = 13.7 [ºC] 2012: = 14,8 [ºC] 2013: = 14,6 [ºC] 2014: = 13,3 [ºC] 2015: = 12,9 [ºC] CZERWIEC 2010 = 16,9 [ºC] 2011 = 19,2 [ºC] 2012 = 16,6 [ºC] 2013: = 17,0 [ºC] 2014: = 17,1 [ºC] 2015: = 17,0 [ºC] LIPIEC 2010 = 20,8 [ºC] 2011 = 18,7 [ºC] 2012 = 20,2 [ºC] 2013: = 19,5 [ºC] 2014: = 19,0 [ºC] 2015: = 19,4 [ºC] SIERPIEŃ 2010 = 21,2 [ºC] 2011 = 18,5 [ºC] 2012 = 19,4 [ºC] 2013: = 19,9 [ºC] 2014: = 20,9 [ºC] 2015: = 20,8 [ºC] WRZESIEŃ 2010: = 14,8 [ºC] 2011 = 16,4 [ºC] 2012 = 17,6 [ºC] 2013: = 15,2 [ºC] 2014: = 15,2 [ºC] 2015: = 17,5 [ºC] PAŹDZIERNIK 2010: = 8,0 [ºC] 2011 = 11,8 [ºC] 2012 = 11,4 [ºC] 2013: = 9,4 [ºC] 2014: = 12,4 [ºC] 2015: = 9,4 [ºC] LISTOPAD 2010: = +7,0 [ºC] 2011: = +8,6 [ºC] 2012: = +6,4 [ºC] 2013: = +5,0 [ºC] 2014: = +8,80 [ºC] 2015: = +6,6 [ºC] GRUDZIEŃ 2010: = +2,7 [ºC] 2011: = -2,6 [ºC] 2012: = +4,6 [ºC] 2013: = +0,7 [ºC] 2014: = +3,5 [ºC] 2015: = +3,1 [ºC] Wnioski wyciągnijcie Państwo sami do jakiego stopnia jesteście d y m a n i* przez tych bezczelnych żydziaków jak np. ten Al Gore co "na klimacie" uciułał kilka mld. $.*Etymologia słowa d y m a ć (w y d y m a ć) – Zrobić nam to samo co pszczelarz robi pszczołom za pomocą dymu , a następnie zabrać wszytek miodek. Cwaniaki żydowskie robią zadymę żeby Was w w y d y m a ć na kasę. Jest to Globalne Dymanie Głupich Gojów. Towarzystwa Wzajemnej Adoracji Od Minusów działa w pełni pod kierunkiem tego JazMO ;-) |
2 |
Redukcja emisji CO2, czyli ewidentny brak tlenu dla ekogimbazy... |
|
|
|
5 lat temu |
Tylko żeby były z korzeniami |
Tylko żeby były z korzeniami "twoje prawniki". Takie koszerne. A do poniedziałku to jeszcze puknij się w łeb kilka razy frajerze z MO a nie gdyni.P.S. Obsceniczyny to ty jesteś na tym zdjęciu, jak jakiś lump z petem. |
-2 |
Przywódca narodu |
|
|
|
5 lat temu |
Obłęd zatacza coraz szersze granice |
Obłęd zatacza coraz szersze granice a za efekt cieplarniany - który rzeczywiście występuje, szczególnie w wielkich miastach - odpowiada: - melioracja w wielu państwach milionów hektarów, - wstęgi asfaltowych dróg działających jak gigantyczne grzałki, - wycinka lasów i chaszczy, - wyłożenie setek milionów podwórek kostką brukową - itd. i nazywa się to pustynnienie klimatu. Krowy tylko na to wszystko s r a j ą.Dla przykładu, temperatura gruntu pod drzewami stykającymi się konarami (aleja) w mieście: 25 w słońcu / 20 w cieniu / 30 st. C asfaltu.Temperatura gruntu bez drzew w mieście: 50 w słońcu / 38 w cieniu / 66 st. C asfaltu!Na otwartej przestrzeni temperatura asfaltu jest nawet o 36 st. C wyższa od temperatury asfaltu w słońcu, pod zieloną aleją. To jest prawdziwy problem. |
3 |
Redukcja emisji CO2, czyli ewidentny brak tlenu dla ekogimbazy... |
|
|
|
5 lat temu |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda! |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda!Poznaj fragment pozycji ks. dr Stanisława Trzeciaka z 1939 r. – „Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” którą autor dedykuje Młodzieży Polskiej jako drogowskaz, zadanie do wytężonej pracy, dla »podniesienia Polski w z wyż«: Rozdz. XXX - DWA PRZECIWNE ŚWIATYPrzebija się tu zatem duch dwóch oddzielnych światów: świata żydowskiegoi chrześcijańskiego, duch nienawiści i zemsty u żydów i duch miłości i przebaczeniau chrześcijan. Na tle powyższych zestawień można zrozumieć, dlaczegożydzi w Jeruzalem występowali tak wrogo przeciw Chrystusowi Panu,dlaczego również z taką zawiścią prześladowali Apostoła narodów, dlaczego napodstawie tylko samego podejrzenia, że on, chodząc po mieście z TrofimemEfezjaninem, ochrzczonym, ale nie obrzezanym, a zatem z gojem, mniemali "żePaweł wprowadził go do świątyni" i "kiedy Pawła zobaczyli w świątyni, rzucilisię nań wołając: mężowie bracia ratujcie! Ten człowiek, przeciw ludowi i Zakonowii miejscu temu wszędy wszystkich ucząc, nadto i gojów wprowadził dotego miejsca świętego... I wzruszyło się wszystko miasto i stało się zbiegowiskoludu i porwawszy Pawła wlekli go poza świątynię, aby go zabić, po drodze gobijąc"311."Kiedy zaś tysiącznik załogi rzymskiej, z oddziałem wojska, przeszkodziłtemu, wołali ustawicznie: «strać go». Tysiącznik rzymski, przypuszczając, żedostał się do rąk jego jakiś nadzwyczajnie niebezpieczny zbrodniarz, kazał gozwiązać dwoma łańcuchami, Paweł zaś, otrzymawszy pozwolenie na przemówieniedo wzburzonego tłumu, rozpoczął mówić po żydowsku i nastaławielka cisza. Słuchali go spokojnie, kiedy mówił o swoim nawróceniu aż dosłów, kiedy Jezus, objawiwszy się jemu rzekł: «idź, boja posyłam cię daleko dopogan = gojów». Te słowa na nich tak podziałały, że gwałtownie zaczęli wołać:«zgładź z ziemi tego, nie jest godzien żyć». A gdy oni wrzeszczeli i rzucali szatyswe i rzucali proch w powietrze, rozkazał go tysiącznik wprowadzić do obozui męczyć, aby się dowiedzieć, dla jakiej przyczyny tak nań wołają"312.Ta próba psychiki tłumu żydowskiego wyjaśnia nam, jak zachowywali siężydzi w praktyce wobec gojów i jak na nich patrzyli pod względem religijnym.Z całego zaś powyższego zestawienia zrozumiemy wielkość ducha Apostołanarodów, jego heroiczne wysiłki w niezmordowanej walce przeciw uprzedzeniu,zasklepieniu się narodu żydowskiego w stosunku do gojów, zrozumiemyrównież te szalone trudności, jakie spotykał wszędzie w swej apostolskiejpracy ze strony żydów, ocenimy zarazem to nadzwyczajne poświęcenie sięi hart ducha, że mimo ustawicznych walk i borykania się z przeciwnościami nieugiął się, przetrwał, głosząc tę samą naukę słowem i piórem nawet w więzieniu,którą wreszcie zapieczętował męczeńską śmiercią.Na tle pojęć żydowskich o gojach zrozumiemy również, dlaczego ci stosunkowonieliczni żydzi, którzy przyjęli chrześcijaństwo, wnosili wszędzie fermentw młodych gminach chrześcijańskich, wywoływali spory religijne iherezjei szkodzili Kościołowi. W późniejszych zaś wiekach przyjmują chrzest pozornie,a w duszy zostajążydarni, jak marani w Hiszpanii lub frankiści w Polsce,szkodzili nie tylko Kościołowi, ale i tym narodom i państwom, wśród którychżyli, bo odgrywali rolę dywersantów, starając się te państwa rozłożyć odwewnątrz._____________________________________________________________31l) Act. 21.27-32.312) Act. 22. 21-24.str. 109Jako naród nie tylko chrześcijaństwa nie przyjęli, ale przeciwnie wrogo siędo niego zawsze odnosili i do dziś dnia wrogo się odnoszą.Nauka Chrystusa Pana, dająca wszystkim narodom równość praw i równośćobowiązków, była według ich podwójnej etyki i podwójnej moralności dla nichnie do przyjęcia. Pozbawiała ich tej urojonej wyższości nad narodami i upstrzonychprzywilejów wybranego narodu. Do tolerancji narodowej nie byli nigdyzdolnymi. Ich szowinizm narodowy i fanatyzm religijny, przebijający się takjaskrawo, jak widzieliśmy na przykładzie w stosunku do Apostoła narodów,świadczy najwidoczniej, jak nienawidzili gojów, z jaką wyłącznością odnosilisię nie tylko do nich, ale i do Pana Boga, jak nie mogli pojąć, by ten Bóg byłBogiem wszystkich narodów.Dlatego to wystąpili przeciw nauce Chrystusa, bo ona zrównywała wszystkienarody.Nauka ta przeciwna była duchowi żydowskiemu i semickiemu w ogóle,podczas gdy aryjskie narody względnie chętnie i łatwo ją przyjmowały.Nauka ta trafiała im do ich duszy i do ich usposobienia, gdy tymczasem byłaona wprost przeciwną duszy żydowskiej, skażonej podaniami starszych czyliobjaśnieniami Starego Testamentu rabinistyczno-talmudycznym sposobem.Talmud zatem jest źródłem zła i źródłem wszystkich nieszczęść żydowskiegonarodu. Talmud w swoim zarodku, to jest jako prawo ustne, nieskodyfikowane,oddzielał żydów od Jezusa Chrystusa i dotąd oddziela ich jeszcze od jego nauki.str. 110Chrystus Pan surowo zwalczał talmudyczne zasady, jako podanie starszych.W ciągu wieków całych surowo zwalczał je i Kościół. Obowiązkiem jest zatemi każdego chrześcijanina, który chce naśladować Jezusa, naśladować Go w Jegożyciu całym, a również i w zwalczaniu faryzeizmu i talmudyzmu we wszystkichjego przejawach i formach.Obowiązek ten jeszcze więcej obciąża Kapłanów. W stosunku zaś do żydów,celem wykazania im niedorzeczności i szkodliwości w życiu społecznym zasadtalmudycznych, a raczej celem uchronienia się od zła społecznego pochodzącegoz Talmudu, powinno się prawo talmudyczne do nich zastosować, o ileto da się pogodzić z nauką chrześcijańską. "Jaką miarą mierzyć będziecie, takąwam odmierzą"313, powiedział Zbawiciel. Te zatem Jego słowa upoważniają nas,byśmy prawa talmudyczne, jakie żydzi zastosowujądo chrześcijan i my do nichzastosowali. Mierzmy żydów miarą żydowską!_____________________________________________________________3l3) Matth. 7. 2.str. 111Przeczytaj książkę "„Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” a poznasz prawdę.Pamiętaj: i Ty możesz być jak ks. dr Stanisław Trzeciak! |
0 |
Elity władzy przeciw Internetowi |
|
|
|
5 lat temu |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda! |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda!Poznaj fragment pozycji ks. dr Stanisława Trzeciaka z 1939 r. – „Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” którą autor dedykuje Młodzieży Polskiej jako drogowskaz, zadanie do wytężonej pracy, dla »podniesienia Polski w z wyż«: Rozdz. XXXIX - STOWARZYSZENIE ŻYDÓW-CHRZEŚCIJAN I INNE OBCE AGENTURY„Wśród różnych zakłamywań i omamiań łatwowiernego Narodu Polskiegojest Stowarzyszenie Żydów-Chrześcijan powstałe w Warszawie i zatwierdzonew Komisariacie Rządu w r. 1930 dnia 13 stycznia za nr 969 nr BP. 5062/29. —Podpisany pod owym zatwierdzeniem P. Mieczysław Lissowski.O zatwierdzenie ubiegała się ambasada angielska. Wśród siedmiu założycielijest Józef Emanuel Landsman, obywatel angielski, należący do kościoła anglikańskiego.W jego mieszkaniu w Warszawie, przy ul. Sewerynów 3, znajdujesię wymienione Stowarzyszenie. Ma ono oprócz Warszawy swoje organizacjew Radości koło Warszawy, w Łodzi, w Krakowie, we Lwowie, w Brześciun. B., w Stołpcach i w Pińsku.Całą tę akcję misyjną prowadzi w Polsce kościół anglikański.Niektórzy z jej członków podpisują się bezprawnie tytułem "Ksiądz".Wśród założycieli figurują: Ks. pastor Herman Charls Carpenter, kapelankościoła anglikańskiego, Ks. Józef Emanuel Landsman z kościoła anglikańskiego,obywatel angielski, Ks. misjonarz Piotr Gorodiszcz z misji Barbikańskiej,misjonarz Józef Fajans z misji Barbikańskiej.Członkowie zachowują imiona żydowskie. Na zebraniu 11 listopada 1936 r.,kiedy radzono według jakiej etyki mają postępować owi "żydzi-chrześcijanie",odpowiedział wiceprezes Stowarzyszenia, że "Stowarzyszenie ma ideologięchrześcijańską, a przy tym każdy członek może mieć swoje zapatrywanie"."Walne zebranie wypowiedziało swą zgodę na oświadczenie p. Wolfina". —Prawdziwie po żydowsku!Ta uchwała walnego zebrania wyjaśnia całe to zakłamanie żydów, którzypozostając w duszy żydami, używają tylko jako, firmy nazwy chrześcijańskiej.Wszystko tu wskazuje, jakim celom i komu ma służyć ta obca agentura.Ostatni czas, by znikła z granic Polski. Zbyt widocznym jest niebezpieczeństwodla Państwa Polskiego, szkodliwym jest również i dla Kościoła, bo wprowadza175zamieszanie pojęć religijnych i będzie rozsadnikiem sekciarstwa, zgubnym jesttakże społecznie, bo żydzi, podszywając się pod nazwę chrześcijańską, a w duszypozostając żydami, łatwiej będą mogli wyzyskiwać społeczeństwo polskiei większe jeszcze będą mu przynosili szkody.Do tego rodzą u obcych agentur, zatruwających ducha, polskiego, szkodliwychdla Państwa i Kościoła należą sekty żydowskiego pochodzenia i w żydowskichcelach prowadzone jak badaczy Pisma św., których założycielem jestżyd amerykański Russel, baptystów, sabbatystów, adwentystów, wolnychchrześcijan; oczekują oni wszyscy razem z żydami przyjścia mesjasza.Jest to najlepszy środek przenikania ducha żydowskiego do naszego społeczeństwa,by je od wewnątrz osłabiać i rozsadzać, by je dzielić i niszczyć.Ważną również rolę w dziedzinie dążeń żydowskich odgrywa "synarchizm",jak o tym świadczy mason wysokiego stopnia, wymieniony już Papus (dr Encosse)w broszurze, wydanej przez Towarzystwo Teozoficzne w Paryżuwr.1888438Omawiając twórczość Saint Yves'a Papus pisze:"Każda z jego książek jest satelitą wokoło słońca, którym jest prawo socjalne,nazwane przez niego «Synarchią», a wszystkie jego książki obracają sięwokoło jednej z nich, która ma tytuł «Misja żydów». Ona to wyznacza punktwyjścia i punkt oparcia wszystkich jego prac.Co mamy rozumieć pod słowem Synarchia?Synarchia oznacza rząd naukowo całkowicie określony... Co gwałci prawosynarchiczne?Prawo synarchiczne, mówi autor, w stosunku rządzonych do rządzących,kleru i wiernych jest gwałcone przez Biskupa Rzymskiego, będącego uosobieniempogańskiego imperializmu, który się wyniósł na władcę kleru. Odkąd tencezaryzm znalazł oddźwięk poprzez kapłaństwo, Synarchia żydowsko-chrześcijańskaprzestała istnieć i jedynie prawo pogańskie kieruje czynami władcówEuropy z Papieżem na czele. Historia naszego kontynentu daje nam całkowityprzykład stosowania tego fatalnego prawa"439.Całokształt synarchizmu podaje ów okultysta i mason Saint Yves w czterechswoich pracach440, z których głównie w pracy "Misja żydów" wychwala naródżydowski, a poniża i poniewiera Papiestwo, bo to jest zadaniem i celem maso-nerii, by przy pomocy gojów zwalczać Kler Katolicki i Kościół, a bronić i popieraćżydów. Obecnie jednak, gdy czarne chmury zbierają się nad żydostwemtak żydzi jak i masoni, chroniąc się pod opiekę Rzymu, wychwalają Ojca św.i pouczają Kapłanów Katolickich, jakich mają się trzymać zasad.Cisną się tu uporczywie słowa Chrystusa Pana, wypowiedziane do żydówi faryzeuszów: "Rodzaju jaszczurczy, jako możecie dobre rzeczy mówić, kiedyjesteście źli? Ponieważ z obfitości serca usta mówią"441:Podobnie również Jan Chrzciciel chłostał zewnętrzną tylko układność faryzeuszówi saduceuszów, przemawiając do nich: "Rodzaju jaszczurczy, któż wampokazał, abyście uciekali od przyszłego gniewu"?442.”_____________________________________________________________438) Les disciples de la science occulte Fabre D'Olivet et Saint—Yves D'Alveydre.439) Papus, Les disciples p. 16, 1 r. 2).440) La Mission des Souverains, La Mission des Ouvriers, La Mission des Juifs, La Missiondes Francais.441) Mat. 12.34.442) Mat. 3. 7.Przeczytaj książkę "„Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” a poznasz prawdę.Pamiętaj: i Ty możesz być jak ks. dr Stanisław Trzeciak! |
2 |
Czyj interes? Kaczyński pyta o Aneks |
|
|
|
5 lat temu |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda! |
Nic tak nie otwiera oczu jak prawda!Poznaj fragment pozycji ks. dr Stanisława Trzeciaka z 1939 r. – „Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” którą autor dedykuje Młodzieży Polskiej jako drogowskaz, zadanie do wytężonej pracy, dla »podniesienia Polski w z wyż«: Rozdz. IX - GOJE TO BYDŁOCelem większego jeszcze pogłębienia przepaści między żydami, a gojamistarano się obrzydzić gojów w oczach żydowskich i przedstawić ich na równize zwierzętami. Naturalnie starano się po swojemu udowodnić to z Pisma św.,cytując kilka słów z niego i dodając dalej własne swoje myśli.„R. Simon b. Jochaj powiedział: groby gojów nie zanieczyszczają, ponieważznaczy: wy zaś moje owce, owce mojego pastwiska ludźmi jesteście103.Wy (Izraelici) nazywacie się ludźmi, ale nie nazywają się goje ludźmi.A ponieważ Num — 19. 14 wyraźnie mówi o zanieczyszczeniu przez umarłegoczłowieka, to wynika z tego, że groby gojów nieżydów — nieludzi, nie zanieczyszczają”104.Myśl tę przedstawiono poglądowo na innym miejscu, wprowadzając dwiewielkie powagi w tok dyskusji.„Pewnego razu spotkał Rabi b. Abuha Eljasza, stojącego na nieżydowskimcmentarzu i rzekł do niego: Mistrz jest przecież kapłanem, dlaczego więc stoina cmentarzu? Ten odpowiedział: Mistrz nie studiował przepisów czystości, bouczono: groby gojów nie zanieczyszczają, bo znaczy: (Ez. 34-31) wy zaś, wymoje owce, owce mojego pastwiska, jesteście ludźmi. Wy nazywacie się ludźmi,goje zaś nie nazywają się ludźmi, ale bydłem”105.Dlatego to przebywanie na cmentarzu nieżydowskim, albo zetknięcie sięz trupami gojów jako równoznaczne z przebywaniem na miejscu zakopanychbydląt nie zanieczyszcza żyda, bo jego zanieczyszcza tylko trup żyda na 7 dni.36„Kto by się na polu dotknął trupa zabitego człowiek^, albo zmarłego sam odsiebie, albo kości jego, albo grobu, nieczystym będzie 7 dni …czegokolwiekdotknąłby się nieczysty, uczyni nieczystym”106.Stąd to żydzi nie chcą dostarczać trupów do prosektoriów nawet dla celównaukowych. Nie chcą, by się ich młodzież uczyła na trupach żydowskich, bo tejako trupy człowieka zanieczyszczają rytualnie, trup zaś goja jako równorzędnyz zabitym zwierzęciem, jest dozwolony, bo rytualnie nie zanieczyszcza.Tym się tłumaczy opór żydów w dostarczaniu trupów do prosektoriów.Wprawdzie żydzi starają się wmówić w naiwnych chrześcijan, że to tylkow dawnych pismach tak wyrażano się o gojach jako o poganach, ale na toodpowiada żargonowy „Unzer Expres”, że dzisiaj również tak samo pogardliwieprzedstawiają gojów, bo nawet swe dzieci pouczają, że goj nie ma duszy.W noweli pomieszczonej w przytoczonej żargonówce pt. „Purim u cadyka”,przedstawiającej zdarzenie w miasteczku polskim, Parysowie w powiecie Garwolińskim,mały chłopiec żydowski Wewek zapytuje babkę:— „Babciu, czy goj ma także duszę?— Tylko żyd ma duszę…— A gdy goj przyjmuje wiarę żydowską?— Wtedy wstępuje weń dusza”107Wymowne i przekonywujące! Nawet otumaniony szabesgoj może przejrzećna oczy.37_____________________________________________________________103) Ez. 34. 31.104) Jabamot 60 b.105) Babamecja 114 b.106) Num. 9. 16, 22. Bliżej o tym mówię w pracy: Talmud, bolszewizm i projektprawa małżeńskiego w Polsce. Str. 18 nst.107) Unzer Expres z dnia 17 marca 1938 r. Nr 67 A. Cfr. Ajencja Prasowa ZjednoczeniaKat. z kwietnia 1938 r. Nr 15.Przeczytaj książkę "„Talmud o gojach a kwestia żydowska w Polsce” a poznasz prawdę.Pamiętaj: i Ty możesz być jak ks. dr Stanisław Trzeciak! |
-1 |
Wybory do jaczejki zwanej parlamentem europejskim |
|
