Komentarze do użytkownika

	Kiedy	Tytuł	Treść	Głosy	Do zawartości	Komentarz do
	5 lat temu	szanowny Autorze :)	dzięki i wzajemnie,Dobrego Dnia Tobie i czytającym oraz piszącym :)	2	PAN BÓG - PROGRAMISTĄ KODU DNA
	9 lat temu	@Myślidar	Myślidarze Mała wtrętna uwaga a propos - szacunek trzeba sobie wypracować. Nie jest dany za friko. Pozdrawiam	2	Siedem dowodów wyższości Kobiet nad mężczyznami
	9 lat temu	Myślidar	Przyjęcie Ofiary Chrystusa jest jedynym warunkiem zbawienia - innych warunków Bóg nam nie stawia ... bo to przyjęcie Ofiary niesie / powinno nieść szereg konsekwencji w naszym życiu. Mówimy o tym samym, tylko trochę innym "językiem". Pozdrawiam	2	Czy człowiek współczesny może żyć bez wiary? Czy wystarczy wiedza?
	9 lat temu	@Dar myśli	Z tą demokracją zawsze było nie tak, jak byśmy sobie życzyli. Przy urnie, głos analfabety ma taką samą wagę, jak głos profesora lub naukowca. Gdyby więcej Polaków otrzymało dar logicznego myślenia lub myślenia wogóle, ten poniżej ani ten pod żyrandolem, nigdy by nie byli tam gdzie są.	2	Głupotę można wykpić, zdradę należy ukarać
	5 lat temu	Myślidar	Dziękuję za życzenia i szczerze odwzajemniam. dratwa3	2	PAN BÓG - PROGRAMISTĄ KODU DNA
	9 lat temu	Martina Heideggera -	Martina Heideggera - przywołanego przez Ciebie - tak łatwo bym nie pomijał w świetle naszych rozważań o istnieniu i poznawalności Boga; co jak wiemy jest niemożliwe, gdyż Bóg jest transcendentny (zob. KKK 52, KKK 300), a wspomniany filozof posługuje się metodą fenemenologiczną, która jest transcendentalna z założenia. Operowanie metodą transcendentalną jest dziełem refleksji, która sięga swą intuicją zarówno w kierunku przedmiotu, jak i w kierunku podmiotu, czyli w stronę Ja transcendentalnego. Podstawowy efekt poznawczy tej metody to odkrycie i opis transcendentalnej genezy sensu przedmiotowego, czyli „konstytucji sensu”. Dla Husserla w wyniku zastosowania redukcji transcendentalnej byt i świat „przekształciły się” w sens bytu i sens świata: wszystko co jest, jest jako coś, co posiada sens przedmiotowy. Nie ma innego dostępu poznawczego do przedmiotu, jak poprzez sens. Stąd wyłania się zagadnienie wyjaśnienia „genezy” owego sensu w jego źródle, tzn. w Ja transcendentalnym. Refleksyjna analiza świadomości (głównie poprzez spostrzeżenie immanentne) ma nam przynieść wgląd w tajniki wyłaniania się sensu przedmiotowego, sensu bytu, sensu otaczającego świata, sensu mnie samego jako człowieka, który w świecie „jest” tym lub owym. Ja - źródło wszelkiego sensu - zostaje w związku z tym uznane za „ponadświadome”, „absolutne”, transcendentalne. Zgodnie z tą zasadą fenomenologia jest pytaniem o sens bycia. U Heideggera fenomenologia jawi się nam jako zadanie, które ma do spełnienia ontologia, tzn. wydobycie na jaw bytu jako bytu - pisze Krzysztof Michalski w dziele pt. Heidegger i filozofia współczesna. To bowiem, co tworzy sens słowa „być”, to co stanowi o sensie każdorazowego „jest” - to właśnie fenomen w sensie ścisłym. Pytanie o bycie, poszukiwanie jego sensu, samo jest pewnym sposobem bycia tego, kto pyta - czyli nas samych. Ten byt, którym jesteśmy sami i którzy między nami innymi ma możliwość pytania, Heidegger określa wyrazem Dasein. Heideggerowskie Dasein - nie jest Ja, które samo nie będąc bytem wszczynałoby konstytuowanie się wszelkiego bytu, lecz określone pozytywnie w swym ontologicznym sensie jako „egzystencja faktyczna” i w ten sposób wyróżnione od wszelkiego bytu - zauważa Tischner czytając Pögelera. Egzystencja znaczy bycie - w świecie, to znaczy zawsze - być - już - w - świecie - faktyczny, wobec bytu i obok drugiego. U Heideggera napotykamy dwie koncepcje bycia ludzkiego. W Sein und Zeit bycie jest ukazane jako „dziejące się z łaski” nicości: stojąc oko w oko wobec nicości, człowiek może przezwyciężać ucieczkę od siebie i stać się sobą. Później, gdy okazało się, że nicość jest jedynie „zasłoną” kryjącą prawdę bycie, człowiek zostaje uznany za „pasterza bycie”, który w sposobie swego bycie jest „z łaski bycie”. W obu jednak przypadkach istnienie ludzkie okazuje się istnieniem radykalnie dziejowym, przenikniętym dogłębnie czasem. Człowiek jest istotą „dziejową”, ponieważ uczestnicząc w zdarzeniach, które go poprzedzają, podejmuje pewne tradycje i w ten sposób „dzieje się sam”. U Heideggera bycie nie jest byciem. Bycie to nie jest żadne coś: ani kamień, ani człowiek, ani Bóg - napisze z kolei Jan Galarowicz. To jest fakt, że to wszystkie byty są. I to istnienie bytów jest właśnie cudem cudów. Ten prosty a zarazem cudowny fakt nie jest czystym faktem, lecz jakąś niepojętą do końca tajemnicą. źródło: http://interia360.pl/ciekawostki/artykul/fenomenologia-jako-metoda-badawcza,34568	2	Czy człowiek współczesny może żyć bez wiary? Czy wystarczy wiedza?
	9 lat temu	Nie zrozumiał Pan	Nieprzypadkowo podkreślamy dzisiaj to słowo: Wyklęci. Nie można tego ot tak sobie podmienić na Niezłomni... bo to wyklęcie podkresla hańbę czerwonej zarazy. Bo być może, za dwa pokolenia, jak na to dziś pozwolimy, to następcy resortowych dzieci będą chcieć pisać nie o Wyklętych czy Niezłomnych, tylko może o ofiarach wojny domowej... zrównując tym samym, katów i ofiary. Na to nie możemy pozwolić, więc piszmy zawsze Żołnierze Wyklęci i można dodać także: ... i Niezłomni... z całym kontekstem dlaczego Wyklęci. Nie będę wklejała co już dziś mówi lewizna głosem Joanny Senyszyn, ale niech ostrzeżeniem bedzie to: [video:http://youtu.be/4FNumHa_ZKs]	2	Żołnierze Niezłomni
	7 lat temu	@Myślidar	To ja po raz drugi dziekuje :-))	2	WAM WSZYSTKIM Drodzy Ojcowie i Matki, Dziadkowie i Babcie, a także Ciocie i Wujkowie, tudzież wszystkim osobom kochającym dzieci dedykuję rozważąnia o miłości do naszych POTOMKÓW I SUKCESORÓW – począwszy od poczęcia – a maleńkim POTOMKOM życzmy dobra.
	9 lat temu	Tischner jest niesamowity. I jak tu go nie lubić?	Są w naszym kręgu blogosfery tacy, co to uważają na przykład, że Bóg nie jest ani immanentny ani transcendentny, tylko po prostu jest... Tutaj moja polemika z niejakim Wojtasem, który dla niektórych na NP jest prawdziwym autorytetem: http://1do10.blogspot.com/2013/08/o-bogu-transcendentnym-i-immanentnym.html	2	Czy człowiek współczesny może żyć bez wiary? Czy wystarczy wiedza?
	8 lat temu	Odpowiedź dał Św. JP 2	Nie lękajcie się, co mogą zrobić po wydaniu wyroku, nic	2	Sąd Najwyższy może unieważnić wybory. Czy Polsce grozi chaos i obca interwencja?

Strony