Dlaczego przyszłość należy do konserwatystów

zostaną zlikwidowane? Tylko proszę nie straszyć, bo to jest grzech. 

Tak! Nie zauważamy podstawowych rzeczy. TEKST O ZNACZENIU FUNDAMENTALNYM. Muszę wyjść, ustosunkuje się do niego później.  

@ zetjot

Akapit pierwszy: może by i zrozumieli, lecz lewactwo płaci taką kasę, że nawet rasowi konserwatyści wolą zarobić, niż bronić prawdy. I  tu jest problem. Ten problem idzie w pokolenia i zostaje to,c o mamy dzisiaj.

Tak, konserwatyzmu nie formują ręcznie jacyś filozofowie, jakieś trendy lub mody, czy czyjeś zapotrzebowania. Konserwatyzm należy do zachowań pierwotnych, biologicznych, który spaja i trzyma nasz świat, można go kojarzyć z dobrem. Nie tworzymy go więc, lecz możemy tylko interpretować lub zwalczać jego ludzki patologiczny nadmiar. 

Akapit drugi: Haidt zjawisko opisał w sposób socjologiczny i behawiorystyczny, problem natomiast jest głębszy. Konserwatyzm nie może istnieć samodzielnie, tak samo, jak liberalizm. Przykład: coraz większa dominacja Kościoła musiała spotkać się z opozycją, bo przesadzała w konserwatyzmie. W kulturze zachodniej więc taki Luter pojawić się musiał. Podobnie jest z rewolucją francuską. Inaczej natomiast z bolszewicką, która miała już podłoże sztuczne. W normalnych warunkach konserwatyzm i liberalizm są narzędziem walki i częścią życia człowieka. Problem pojawia się wówczas, gdy jakaś myśl, jakiś system zaczyna dominować. Ale dominacja powoduje aktywizację - w tym wypadku mobilizuje konserwatyzm. I tu ma Pan całkowitą rację, że dziś konserwatyzm został zapędzony w kąt: za pomocą totalitaryzmu lewackiego i pieniędzy, które są ich bronią. Po prostu lewactwo korzysta z wcześniej dokonanej demoralizacji. I na tym jedzie - dokąd, samo nie wie.

Akapit trzeci i czwarty: pełna zgoda

Akapit piąty: chrześcijaństwo też powstało w oparciu o ogólnie pojęty liberalizm. Dla swojego przetrwania zbudowało struktury, myśl i doktrynę, które z czasem stały się konserwatywnymi. A skoro tak skonstruowany system zbudował, lub uczestniczył w budowaniu czegoś jeszcze większego, to ów konserwatyzm przybrał postać norm moralnych, kulturowych, systemu zachowań itd. i osadził się w powszechnym obyczaju dużej formacji ludzkiej tworząc cywilizację. Dziś odejścia od chrześcijaństwa, szczególnie w tak zachwianym moralnie i systemowo świecie, jest samobójstwem. Tak samo, jak muzułmanie nie mogą odejść od Koranu, tak my chrześcijanie nie możemy pożegnać Biblii. Bo tracimy swoje podstawy aksjologii i bytu, nie mając nic w zamian. Komunizm nie był wypadkiem przy pracy, był i jest jemiołą na ciele chrześcijaństwa - można określić go jako przebudzenie diabła. Liberalizm natomiast przybrał taką sama postać, jak niegdyś zabetonowany konserwatyzm i czeka go taki sam los - jakim kosztem? Chcąc ocalić swoją cywilizację musimy ratować chrześcijaństwo, ale nie to w formie betonu, ani wersji liberalnej, lecz aksjologii i prawdy - również naukowej. Tak, dziś przyszłość należy do rozumnego konserwatyzmu.

Akapit siódmy: każda dyskusja powinna zaczynać się od odpowiedzi na pytanie: kim jestem i jaka jest moja tożsamość, jakie mam cele i co chcę osiągnąć? Oraz jakie mam na to środki i możliwości. To są podstawowe wskaźniki różnicujące i jednoczące jednocześnie. Cała polska narracja jest zawieszona w próżni - dyskutujemy o "cosiach", o d... Maryni w oparciu o resztki tradycyjnych norm moralnych. Uzmysłowienie sobie czym jest konserwatyzm dodaje pewności siebie i sprowadza na właściwe tory. Ale to jeszcze zbyt mało, bo musimy wyzwolić się z demona mamony i zrozumieć, że obrona tożsamości i obrona wartości cywilizacyjnych nie mają ceny.

Akapit dziewiąty: trzeba eliminować kłamstwo, nienawiść itd. - nie strukturalnie, bo to niemożliwe, lecz moralnie, poprzez powrót do własnych korzeni, obyczaju i życzliwości, które były naszą cechą narodową, jednak bez naiwności, która odbierała nam dobre imię, dobytek i sławę. Tak, dzisiejszy liberalizm ma charakter pasożytniczy. 

Uwagi końcowe: w polskiej kulturze rola inteligenta sprowadza się do zapoznawania się i szukania prawdy, a wyniki tej pracy muszą być przekazywane społeczeństwu, które ma inne swoje zajęcia. Rzecz jednak polega na tym, że wspólnota ma obowiązek zapoznania się z prawdą, bo to ona decyduje o jej spójności, dobrobycie i sensie istnienia.

     Wykształcony człowiek, jakby automatycznie, wchodzi w inną klasę, ma przywileje, ale również obowiązki - musi przekazywać to, czego się nauczył - w dobrej wierze i uczciwie. W przeciwnym razie sam siebie pozycjonuje na pozycji kurdupla. A społeczeństwo, które nie chce się uczyć samo spycha siebie na poziom niewolników. Takie są zasady naturalne i nie ma od nich odwołania. Tu nawet Bóg nie pomorze.

Serdecznie pozdrawiam